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寺院的，不要禁止；并允许他们招度僧尼，以便住持管理。宣宗还特意下敕重建总持寺，并在灵感寺和会善寺设置两所戒坛，僧尼要受戒的，都应给予“公凭”，让他们到戒坛去受戒。故王夫之说：“宣宗忌武宗君、相（相，...
弘学法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393389.html
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明白，诸佛净土不一，不二，会用圆融的方法去修自己的功课。
西方极乐世界极为殊胜，西方三圣共同管理、教化学人；，彼土环境七宝所成，辉煌华丽；七宝池中充满八功德水，池底纯以金沙布地；人民长寿、快乐；...
王惕
|五明研究|
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政府机关。尚书省是管理政务的机构，长官是尚书令，副长官是左右仆射。尚书省下设吏、礼、兵、刑、民、工六部，各部长官为尚书。隋文帝还简化地方官制，把州、郡、县三级制，改为州、县两级制(后来隋炀帝又改为郡、县...
赵馥洁
|五明研究|
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也是寺院后来开设“质库”等机构的开端。作者还以吐鲁番出土文书《祠吏翟某呈为食麦事》中所见祠、祠吏、祠主等推测：早期的佛教寺院又叫“祠”，“祠主”也就是“寺主”。“东晋十六国时期，是中原寺院管理制度的...
刘进宝
|五明研究|
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伦理、民俗、养生、文学、建筑、绘画、雕塑、音乐、典籍，乃至心理健康、经营管理等许多领域，在突出华林寺文化内涵的第一层次、关注其文化内涵的第二层次的同时，时刻注意展现其文化内涵的第三层次，这是必须的，...
李利安
|五明研究|
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肇始。[[8]]“大圆觉寺”后改名“华亭寺”。此寺后代虽屡费屡修，但一直是滇人心目中的圣地。咸丰年间此寺全毁，[[9]]光绪九年（1883）小有恢复，但因寺僧管理不善，日益荒废，原打算出售给外国人办...[27] 以上参见《昆明佛教史》，第72—77页。。
[28] 所谓三级僧司制：云南从明代起，正式推行府、州、县三级僧官管理制度。府置僧纲司，设都纲一人，从九品，副都纲一人；州置僧正司，设僧正一...
法缘法师
|五明研究|
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叫惭。但若我偷书后想：我偷书若是带不出图书馆，被管理员发现了（偷书者可能不怕被同看书者发现），我这么大的个子，脸往哪儿放，就打消了偷的念头，这是愧。若你想：偷书没关系，偷书是雅贼，读书人的事，窃书不算...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
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摘自大哉乾元老版主的《浅谈手淫纵欲之害及手淫戒除方法》
3日行一善
常行善事是戒色论坛管理人员共同推崇的一个戒手淫的好办法，一般人可能不会明白做好事跟戒手淫有什么关系，但是事实上它在对于增强一个人的...
佚名
|论坛精华|
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多米高的宗喀巴大师的鎏金铜像。
这是一种与家庭手工业不同的经营模式，自然就形成了老板(或包工头)、学徒、雇工三种不同身份的人。当老板第一要手艺好，第二还要能接到活，第三还要会组织管理和带领一帮人...
张建世
|五明研究|
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